范仲淹，原名说，字希文。他的父亲范墉，任武宁军节度掌书记，是一个微不足道的小官。据清朝嘉庆《长山县志》记载：范仲淹生于北宋端拱二年（公元989年），是家中的第三子。二岁时父亲病故，母亲谢氏贫苦无依，不得已改适在苏州为官的长山人朱文翰。不久，继父挂冠回乡。刚满四岁的范仲淹，随母亲来到长山县河南村朱家，改名朱说（音悦）。幼年的范仲淹聪明好学，但由于随母改嫁，是一种“拖油瓶”身份，常常受到当地乡邻的白眼和羞辱。

    范仲淹的读书生涯非常艰辛。他二十岁时，孤身一人到长白山上醴泉寺读书。长白山，在邹平之南，山上有一个天然山洞，相传为范文正公读书处。他读书累了，就用冷水沃面；没有食物，就烧一锅白粥，维持最简单的生活。为了在学业上进一步深造，后来他又远赴河南应天府（今河南商丘南）拜著名学者戚同文为师。二十七岁那年，他中了进士，才恢复父姓，认祖归宗。

    范仲淹在长山度过的十几年生活，给齐鲁大地留下了亮丽的文化景观。在邹平，当年范仲淹跟随母亲到达的河南村，后人建起了范文正公祠。祠建于北宋治平二年（1065年），经元、明、清历代重修，整个古建筑至今保存尚好。它的前后两院，古木参天，竹影婆娑，景色优美。前院的大殿为歇山式屋顶结构，斗拱飞簷，气势雄伟。殿内祀范仲淹坐像，殿前悬有二匾，各书“菜根味舍”和“长白书院”。后院为享殿，雕梁画栋，也很壮观。

    祠前有一座巍峨的诗碑，上刻范仲淹《留别乡人》诗：

    长白一寒儒，荣归三纪余。

    百花春满路，二麦雨随车。

    鼓吹罗前部，烟霞指旧庐。

    乡人莫相羡，教子苦读书。

    当时范仲淹以资政殿学士、户部侍郎驻节山东青州。路过长山时，父老乡亲迎拜于道，他下车亲自接待，礼参甚恭，赋上诗为别。人们为了纪念这次饶有意义的会面，立下了这块诗碑。在诗中，范仲淹勉励乡人，自己今日衣锦荣归不值得羡慕，希望大家要教导自己的孩子刻苦攻读，努力上进。

    和范仲淹关系密切的醴泉寺，在抗战期间遭日寇破坏，原先它的附近也有一座范公祠。祠前竖有“先忧”、“后乐”两碑，祠联为：“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流？”不远处另有一通古碑，上刻十五个大字：范文正公晦迹其地以画粥齑事闻名。想当年寄住醴泉寺的范仲淹，每天只有一钵白粥，他把冷凝了的粥分成数块，以维持他的一日三餐，其自强不息的精神确实令后人感佩不已。金代元好问、元代杨容、明代赵沄、清代王士祯都在范公祠留下了不朽的诗文。

    醴泉寺迤南是黉堂岭，山上有一个天然山洞，为范仲淹学舍。它掩映在绿树丛中，乡人叫它宰相读书堂。这里风光优美，“章丘八景”之一的“黉堂夜雪”，就是专指黉堂岭冬夜的美景。

    1050年，62岁的范仲淹以户部侍郎知青州。任职期间，他为政清廉，爱民如子，深得当地民众的拥戴。那时青州流行眼疾，范仲淹依靠当地名医，亲自从泉池打水配成药丸发放给患者，“民为之欢呼”。为了纪念范仲淹的善举，人们把那泉水称为范公井，并修了井台，筑了亭子，一并以范公命名。南宋祝穆《方舆胜览》记载：“范公泉，在青州城西。范仲淹知青州，有惠政。溪侧忽漏醴泉，遂以范公泉名之。今医家汲此丸药，号青州白丸子。”范仲淹还在青州赈济灾民，毅然开官仓把粮食无偿发放给灾区民众，活人无数。范仲淹在青州不过短短两年，但他热爱当地的一山一水，一草一木，创作了不少有关青州景物的诗作，如《表海亭》、《游石子涧》等。他十分注重保护当地的文化古迹，曾专程去拜谒尧山、尧庙，作有五律《尧庙》。

    在山东，范仲淹胜迹比较集中的地方，还有距长山十几公里的博山（今山东淄博），相传他年轻时也曾来此读书。由于历史上山东战乱频仍，与范仲淹有关的名胜时兴时废，但山东人民不会忘记他──一位在山东度过了艰苦备尝的青少年时期，又为山东人民作出了巨大奉献的苏州人。